2020年5月26日火曜日

2020/5/24日 角研山

0435 王子
0453 神田
0501 神田
0611 高尾
0614 高尾
0706 笹子 1980円

笹子駅 600m
↓2:45
角研山 1377m
↓1:30
本社ヶ丸 1630m
↓3:05


自粛下のマイルールにのっとり、地元の集落・民家を避けた所を。
中央線笹子駅から南の山は民家を避けてすぐ山に入れる。
本社ヶ丸へのいくつかあるルートの一つ、庭洞山・角研山へ登ってみる。
一応本社が丸へのコースも確認しておくが、このところの体力低下もあり、角研山まででもいいかな?



近所の公園。
始発の電車で行くのは久しぶり。
4:15頃だが、もうこんなに明るい。
夏至まであとひと月ほど。


中央線の電車は、同じ車両に登山者っぽい人は5人ほど。
笹子駅は降りる人も少なく、私を含めて3人。
自販機で缶コーヒーを飲む。


駅を南側へ向かい、この正面を、


右にまがる。
線路と山の間の林道をいけば。


何やら小屋のようなものが建っていて、


ここが庭洞山への登山口になる。


地図でいうとここ。
標識もあるので間違えようがない。


林道から入ってすぐ、堰堤の所で身支度をする。


普段はつけない熊鈴をつけた。
特段このあたりで熊が出るとは聞かないが。
人間の出入りが減って、人間と野生生物との境界が崩れているかもしれない。





初っ端から急登




一つ目の鉄塔。
尾根を横切るが小さな鉄塔だ。


山中のヤギさん。


ちょいと道を逸れて座れそうなとこで小休止。
後ろから登ってきた人に追い抜かれる。
今日山中で出会ったのは彼一人だけ。


ザックに着けていた熊鈴が、鳴らない。
元々静かな山歩きが好みでチリンチリン煩い熊鈴は嫌なんだ。
それで比較的煩くない、カラコロ鳴るこの鈴を選んだのだけど。
ザックに括り付けても、腰に下げても、鈴が揺れなくて音を立てないんだ。
歩きがゆっくりで、身体を激しくは揺らさないからだろうか?
そうはいっても熊に聞こえない熊鈴に意味はない。
手で持てばストックをつくたびに多少は鳴るが、ずっと持っているのもうっとうしい。
腰に下げておく。



平らな場所についたと思えば、そこが庭洞山だった。


南東方向、雲のかかった高い山が見える。


あれが本社ヶ丸と、手前の1541ピークか。
秀麗富岳十二景の12番目だが、今日は展望なしだろうな。


庭洞山の西側、薄いが下っていく踏み跡が見える。
地形図を見るに、下って行けるようには見えないが?


山名を示す手製標識があった。



庭洞山を南に進むと林道に出る。


西側が若干開けていて、笹子峠以南の山並みが見える。
笹子峠は山梨県東部(郡内地方)と山梨県中央部(甲府盆地)を隔てる山脈で、北の大菩薩と南の三つ峠と、ずーっとつながる。
笹子側から臨むと「甲州街道最大の難所」と呼ばれたのも納得の高い壁だ。
今はもちろん、甲州街道(R20)も中央自動車道もJR中央本線もみんなトンネルだ。
ただ地図を見れば峠越えの道も車道にはなっているようだ。


林道を東に10mほど進む。
随分と山肌が荒れているなあ、などと思っていると標識があり。
え?ここから登るの?



まあ、それなりに踏まれている。


尾根をずっと南へ登ると、


さして急でもない所で階段が作られている。
もっと急で荒れている場所に作ってほしいな。なぜここに?


答えはすぐに分かった。
目の前に二つ目の鉄塔。


こちらはでかい。
鉄塔周辺の土壌の保全の為に階段を作っているのだろう。


いつもの。


本社ヶ丸方面は相変わらず雲の中。
昨日の夜みた山梨の天気予報では、降水確率は0%・日中の最高気温25℃という話だったが。
ずっと薄曇りでTシャツ2枚のみだと若干肌寒い。
動いていればちょうどいいのだけど。


角研山へ、最後の登りにさしかかる。


定規を当てたかのような一直線の登り尾根だ。


高度を上げてきたからか、新緑がまだいくらか淡い。



山頂直前、岩の間を縫うように登る。


岩を抜け、おや、まだツツジが?と思えば


そこが角研山山頂だった。
事前調査の通り、展望はない。

山と高原地図で2:45の所、休憩込み(最初の身支度の時間は除く)の実タイムで3:00。
良くは、ない。
少し早いがここでお昼にしよう。
朝コンビニで買ってきたおにぎりとサラダチキンだが、山で食うとうまい。

ところでこの山名、どういう意味だろうと思っていたが。
さっきの山頂直前の岩、たぶんあれだ。
岩の隙間を縫うように歩くので、例えば角の立派な牡鹿が通れば。
角を岩でこすってしまうだろう。


さて。ここから本社ヶ丸へ向かえば地図上で1:30。
1:45……いや、休憩込みで2:00かかるかな?
体調的には行ける気がするが。
登り5時間というのは、このところのたるんだ足腰には刺激が強すぎるかもしれない。
急な下りで膝に来るかもしれないし、今日のところはここまでとしておこう。




来た道をのんびりと下っていく。
展望はあまりない尾根だが、なかなか美しい森じゃないか。

道は……
おおむね良く踏まれていて迷う個所は無い。
ただところどころ少し荒れて、急斜面で滑りやすい土に足を置かないといけない場所があった。
雨の直後などは避けた方がいいかも。
それと腰をおろすのにちょうどいい倒木・切り株・岩などは少ない。
庭洞山と角研山の山頂くらいか。
腰をおろして休みたいなら敷物があった方がいい。


例の林道の登山口へ下山完了!と行く前に。
少し手前の最初に身支度した場所で、同じく下山前の身支度を行う。
上から下まで全部脱いで着替える。
汗で濡れているのに風呂がない場所では仕方ない。


林道にでて、駅への残り僅かな道を行く。
さて、次の電車の時間は?と調べると15分後。普通に歩いてちょうどの頃合いか。
その次の電車は?とみれば1時間以上開く。
仕方ねえ。
着替えた直後に汗をかきたくはないが、すこし早足で駅へ向かう。


駅の水道で顔を洗ってさっぱり。
ホームには私の他に山帰りの男性がひとりきり。

角研山、短くも急な山で歩きごたえがあった。
悪くない、悪くはないが。
往復5時間と4000円かけて来る山としてはちょっと物足りないか。
次来るときは脚を鍛えなおして本社ヶ丸と清八山を周回したいな。





2020年5月18日月曜日

山と自粛

少し前のニュースの話。
緊急事態宣言下であり、自治体からも山岳団体からも登山の自粛要請が出ているなか、
八ヶ岳の阿弥陀で遭難した人物が救助された。
しかもその人物がすわ「新型コロナ陽性者か!?」となり、救助にかかわった隊員が数日隔離されるという事態になった。
そもこの人物は5月の阿弥陀にあがるのにアイゼンもピッケルも持っていなかったという話であり、非難はされて当然なのだが。
「恐れていた事態が起きてしまった」「都会の新型コロナキャリア→地方への感染拡大・地方の医療リソースへの圧迫とはならなかったのは不幸中の幸い」と、このニュースは登山界隈に重く受け止められた。

また別の話だが、登山の再開に向けて山小屋のこれからのあるべき姿が提言されたが、
「水も限られていて、物資も車両で運べない山小屋でそれは机上の空論だ」
と随分ざわついた。

山の自粛はこの先どうなるのだろう。
もとより「自粛」で始めたものなのだから、やめるのも自分の判断より他にないのだけど。
これってあるべき姿を真面目に考えれば考えるほど自縄自縛に陥る類の話に思えるのだ。

登山というものは。
江戸以前は信仰活動の一環であり。
明治にヨーロッパのアルピニズムが輸入されてもまだお金持ちの道楽という面が強かったと聞く。
それが戦後の「国民健康のためスポーツが必要だ」という国策による振興や、何度かの登山ブームを経て、今や登山は国民的レジャーとして定着したかのように見えるが……
しかし登山の本質には愚行権の行使という側面は間違いなく今も存在している。
「正しいあり方」を真面目に考えれば考えるほど、現実的な解は遠のくのではないかな。
いや、開き直れってわけでは決してないのだけど。

山で守らねばならないルールはたくさんあるが、それらは基本明文化されていない。
それには理由もある。
山にもよるし山に入る人にもいろんなパターンが考えられるため、明文化したルールを作るとなると一律に厳しい側に寄せたルールにせざるをえない。

例えば山でのトイレ。
年間通行がのべ100人にも満たないマイナーな山・ルートならば、
ぶっちゃけその辺で立ちションや野グソしたって実質的な問題になりはしない。(埋めるぐらいはしようね)
けれどシーズン中の天気の良い日には数百人が通るような人気コースでそれをやられたら、水質汚染や野生生物への給餌、道を逸れる際の植生や登山道の荒廃になる。
でも両者の間に線引きなんかできない。
だからこれをルール化しようとしたら「一律ダメ、山に入る前や指定のトイレで済ませてね」って話になる。
トイレだけの話じゃあなく一事が万事こうだから、できるならルールなんかない方が良いのだ。

その辺を弁えて高い倫理観を持ち、自己責任と他者へ迷惑をかけない振る舞いをできる少数の者だけが「ルール」を逸脱する分には黙認できるけれど。
みんながそれをしだしたらとても容認できなくなる。
そういうのってあると思う。
部外者から見たら閉鎖的で身勝手な理屈にしか聞こえないかもしれないが。

山小屋というものはそもそも旅館じゃない。
どちらかといえば軍の兵舎とか、お寺の宿坊とか、そっちよりの施設じゃなかろうか?
そこに泊まる人たちは一つの団体ではないものの、「山に登る」という同じ目的の為に集まった集団であり、機能的集団と言っていい。
そこに配慮を要する弱者は居ない、という前提をある程度割り切っても良いのではないか。
もちろんこれまでの山小屋のやり方に何の問題もないとは思わないけれど。

私も図体のでかい人間で、ぎゅう詰めの寝床とかは勘弁してほしい。
寝袋一枚分の横幅しかない富士山の山小屋とか、一つの布団に2人(時によっては3人)とかいう北アの人気小屋みたいなのはとても堪えられない。
他人が苦手な所もあるし、山小屋で一緒になった人とランプと一升瓶を囲んでガハハみたいなのもごめんこうむりたい。
だからこれを機に山小屋にももう少しだけ「他者との距離感」ができるならば、料金があがるのもやぶさかではないのだが。

愚行権の行使たる登山は2つの容認によって成り立っていると考える。
一つは自然のキャパシティ。
人間が山に入ること自体が自然破壊なのだが、人間が入る事によるダメージをコントロールして、自然の復元力を越えないようにうまく抑えること。
もう一つは社会のキャパシティ。
所詮道楽に過ぎない山登りが社会のリソースの圧迫と思われたらもう立ち行かない。
登山は社会の理解を得なければならない。

登山は愚行だが、だからこそ、この二つに対しては謙虚でありたいものだ。




2020/5/17日 ハナノナ@官ノ倉山

野山で出会った花は、写真だけ撮っておいて帰宅後に調べる。
私の場合、「5月 青い花」「高尾山 山野草」などのキーワードでしらべるが、
なかなか判別がつかずに苦慮することもある。
めんどくさくて放置してあるのも多い。

千葉大の開発しているAIで、花の名前を判別するソフトウェアがiOS向けのappとしてリリースされた。

アプリを起動してカメラレンズを向けると画面に映った花をリアルタイム判別するモードと、
カメラ撮影した花に名前を字幕としてそえるモードとがある。
山で試してみましょう。



東武竹沢駅。
我々の他に降りたのは一人だけ。
静まり返った無人駅。
自販機でエナジードリンクを飲んで支度する。


駅から登山口まで結構歩く。





道すがらの花にハナノナappをむけてみる。
このあたりの花は雑草よりも、農家の人が畑の畔に植えたであろう花が多い。



以前官ノ倉山に来たときは小川町駅から歩いた。つまり山の南東側から。
そちらと似たのどかな山里の風景。
しかし遠い、遠いな。
駅から登山口まで2km以上あるのだ。
日曜日とあって畑仕事をしている地元の人も多い。
この緊急事態宣言下に皆が皆、山歩きに来るよそ者に好意的であるとも限らず、肩身がせまい。
とっとと通り抜けて山に入りたいのだが。


道なりにずっと歩いて三光神社で左に折れる。


まだしばらく民家と畑が続くが、


ほどなくして天王池というため池にでる。
ここが正味の登山口。


官ノ倉山の周りにはこういう農業用水のため池がいくつもある。
なぜか錦鯉が多数泳いでいる。
養殖しているのだろうか?


立派なあずまやがあり、ここで小休止&支度。


駅から山頂まで、全行程の7割くらいはもう歩いている。
ここから山頂まで1km弱、標高差200m弱、といったところか。

ちなみにこの山頂の北尾根のルートは、普通に歩いている分には見当たらなかった。
山頂の北側に踏み跡はあるものの、10mも下るともう藪に飲みこまれていて、進むのは面倒そうな感じだった。


その代わり、でもないが。
山頂の200mほど西の峠に出るルートは全体的によく踏まれている。
東秩父村の方へ抜ける街道だったのだろう。




峠にでる。
山頂へ向かって東へ。


山頂手前はちょっとだけ岩っぽい。


官ノ倉山到着。
向こうに見える隣の山は石尊山。
昔、小川町駅から登ったのはあっちの石尊山なんだけど、それを官ノ倉山だと勘違いしていた。


若干藪がうるさいが、部分的に関東平野がみえる。
手前の緑に覆われた丘陵地帯が嵐山で、その中に開けている大きな建物群が嵐山の工業団地だ。
ずいぶん昔に松屋のセントラルキッチンのバイトでなんどかあそこへ行ったっけか。


陽射しが強いので、北側へ少し下った平らな所で椅子とテーブルを出す。


肉を焼く。


肉の保冷剤代わりに缶ビールを凍らせて一緒に入れてきたのだが。
思いのほか融けなくてパンパンのままだ。


飯を食い、椅子にもたれて食休み。
今日は風もなく穏やかな夏日だ。


来た道を下る。
きれいな土嚢積み。


民家の手前で猫の集会。
猫の社会もソーシャルディスタンスか。


空だけ見れば夏のようだった。
駅に戻って水で顔を洗う。
毎年夏には頭を丸めてしまうのだが、そういや今年はまだだ。
泊りがけの山に行けない状況だしなあ。
日帰り温泉もまだ休業中だし、どうしたものか。


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ハナノナapp、楽しい。
見覚えがあるけれど名前が出てこない、そんな花を目の前にしたときに便利だ。
ただ使ってみた感じではまだまだ登録されている種の数が少ないかな。
街中や里で見かける園芸種はだいたいでなら回答が出るが、
山の中での山野草は全然物足りない。
馬酔木の花を「スズラン」と返すようではね。
ツツジ類はどれでも「サツキ」としか返さないし。

それと図鑑などでAIに学習させているようだけど、
図鑑の写真を単品で取り込んでいるせいか、
科-属-種 を体系的に判断するようにはなっていないっぽい。
これからに期待。